Expectativa da disciplina de Questões étnico raciais na educação

A ideia de uma pátria plural, no campo cultural, e de uma identidade híbrida passaram a ser vistas como fatores altamente positivos. Desde já, procuramos uma pátria sem identidade, que se torne abertura para a diversidade da experiência humana e inumana, histórica e supra-histórica. (O tempo da subjetividade, P. 03).

Segundo: Nilton Mullet Pereira

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Estamos, certamente, mais próximos de conviver em uma sociedade que, por um lado, se reconheça como múltipla cultural e etnicamente e, por outro lado, reconheça as diversas diferenças que, para além do tema étnico e racial, habitam o espaço deste imenso país. Mas, importa salientar que o convívio das diferenças não tem sido experiência fácil, nem mesmo nos campos da mídia ou da produção cultural de massa, que procura mais rapidamente se adequar aos novos tempos e às novas necessidades de consumo. Na escola, o convívio ainda é mais problemático, tanto dos jovens entre si quanto entre os professores e os jovens. Isso quer dizer que muito ainda há para ser feito, de modo que aquilo que é glorificado pelos textos e pesquisas acadêmicas se converta em experiência histórica para todos os brasileiros. (O tempo da subjetividade, P. 03).

A identidade é constituída de vivência de mundo, cada indivíduo ingressa em determinado grupo social ou virtual para ser visto como grupo e não indivíduo individualista. A sociedade deve ser identificada como espaço desenvolvimento e aprendizagem, ela deve se envolver nas experiências vividas pelos alunos. Isso significa considerar aspectos sociais, culturais e históricos.

Eixo VI

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O que nos aguarda o eixo VI ou melhor o 6º semestre? Mais aprendizado com informações que irão acrescentar uma educação de qualidade e igualitária. 

Ensino...

Relendo os textos faço o seguinte questionamento sujeito dos processos educativos é o homem? em sua inteireza (mente, corpo, relações, historicidade...) ? Neste sentido precisa-se pensar que sua educação/desenvolvimento não está somente subordinada às leis da sociedade capitalista, que sua adaptabilidade e funcionalidade, não estão somente atreladas aos treinamentos, mas, sobretudo ao seu contexto histórico.

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Quem sabe possamos encontrar respostas ou compreensão para o momento educativo que estamos vivenciando em nossas escolas, como um momento de falta de sintonia ou sincronia entre alunos e professores. Professores que dão alguns passos no uso da tecnologia no âmbito privado, mas que  apresentam grande receio e resistência em sua utilização no desenvolvimento da atividade docente. Parece que não estamos conseguindo sair de um papel de tradutor do conhecimento, ou seja, o de fonte de saberes, para o de curador, ou mediador, orientando pesquisas e provocando o debate.

Desta forma, em um tempo de mudanças muito rápidas, torna-se fundamental o encontro de aprendizagem, tempo de garantias de direitos, de acesso de uma grande massa de juventude ao ensino, e também de grandes incertezas ou complexidade de quem é o trabalhador que o Brasil precisa talvez o grande passo seja desfocar da mercantilização do homem, voltar o olhar na grandeza do encontro e desenvolvimento da pessoa, para que cada uma possa dar conta do seu existir e contribuir com a sociedade do seu tempo.

Reflexão de avaliar e se autoavaliar

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Será que a avaliação tem a função de classificação meramente? Ou é mais um ato de verificar se a avaliação esta adequada ou inadequada. Percebo com o decorrer dos semestres que a avaliação torna-se formativa, pois a cada informação dada é um processo que é aberto, ou seja, é uma possibilidade de modificação que o curso permite a nós alun@s de pedagogia.

Temos avaliações a todo instante como fóruns, atividades individuais, coletivas e práticas dos textos lidos e em consequência disso acabo colocando toda essa teoria em prática com os meus alunos. Estas práticas e terias fizeram com que as minhas avaliações de cumulativas fossem avaliações quantitativas, ora a qualidade das tarefas é constante.

Dessa forma, minha autoavaliação pode se dizer que é crítica, pois vejo o meu desempenho e faço reflexões sobre as leituras, pois com o decorrer dos semestres estou alicerçando a minha teoria com a minha prática, muitas leituras estão sendo realizadas as aprendizagens estão sendo exploradas e as frustrações que eu tinha aos poucos estão sendo sanadas concomitantemente as expectativas com o próximo semestre é ser mais reflexiva na minha prática pedagógica.

Afirmação da cidadania

A escola tem um papel fundamental na construção sócio educacional do aluno, pois a um reconhecimento como contribuinte da educação e para afirmação da cidadania, já que corresponde a um espaço sociocultural de interação.

            Nas palavras de Pereira (2013) a escola te o papel fundamental na vida social do aluno:

A escola é, desde então, o lugar por excelência onde se poderá aprender sobre e com a diferença, isto é, a escola precisa se tornar um locus de alteridade. O currículo escolar deixou de ser visto como mero acúmulo de conteúdos de diferentes disciplinas. Nem mesmo se constitui em um conjunto coerente de métodos e estratégias de ensino. O currículo é produtivo. Ele é espaço de constituição de identidades, lugar onde se produz memória, modos de ser e de conviver. O currículo é um território onde se aprende matemáticas, mas também formas de relações consigo mesmo e com os outros. Ele pode construir passado e história ou, simplesmente, apagar marcas e singularidades; ele pode uniformizar formas de existência ou mostrar o espetáculo da diferença. Nesse sentido, os currículos escolares podem ser vistos como lugares em construção, assim como espaços de puros devires, de onde não se pode supor forma acabada, marca perene. Os currículos, como espaços de devir, são o lugar da diferença, onde não há definição prévia do que se pode ou se deve vir a ser. Assim, o currículo deixa de ser espaço de formação, de engavetamento do indivíduo em um invólucro que constitui uma identidade, mas abre a possibilidade de os indivíduos terem experiências diversas.

            Ações afirmativas são políticas focais que alocam recursos em benefício de pessoas pertencentes a grupos discriminados e vitimados pela exclusão socioeconômica no passado ou no presente. Trata-se de medidas que têm como objetivo combater discriminações étnicas, raciais, religiosas, de gênero ou de casta, aumentando a participação de minorias no processo político, no acesso à educação, saúde, emprego, bens materiais, redes de proteção social e/ou no reconhecimento cultural.

Referências

PEREIRA, Mullet Nilton. Tempo da subjetividade. Curso de Aperfeiçoamento Produção de Material Didático para Diversidade 3 Ed. Porto Alegre, 2013.

Gestão democrática na escola

Em uma perspectiva democrática a comunidade escolar escolhe seu Diretor e Vice através do voto. Todos os segmentos da escola participam desta votação: pais, professores, funcionários.

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A gestão democrática é baseada no Estado de direito emergido com o advento da modernidade, caracteriza-se por uma gestão do tipo racional-legal onde se obedece não à pessoa em virtude de seu direito próprio, mas à regra estatuída, que estabelece ao mesmo tempo a quem e em que medida se deve obedecer. Neste modelo de gestão também quem ordena obedece, pois, ao emitir uma ordem, fruto de discussão, esta se transforma em regra universal para todos.

 Há assembleias com representantes dos segmentos da escola e Conselho Escolar para elencar as prioridades da dimensão financeira, projetos que envolvam a comunidade a serem desenvolvidos no decorrer do ano letivo na escola. Por fim a gestão democrática implica na efetivação dos processos e de organização e assim favorecerá uma decisão coletiva e com participação ativa de todos.

Referências 

BATISTA, Neusa Chaves Batista. O Estado moderno: da gestão patrimonialista à gestão democrática

Administração Escolar

Quando falamos em democracia e seus elementos escolares como eleições de diretores, COM, CE e toda a aplicação dos recursos financeiros destinados à escola, devemos verificar quem são os participantes e quem esta opinando e fiscalizando as.

Martins (1994, p. 22) define a administração como “processo de planejar para organizar, dirigir e controlar recursos humanos, materiais, financeiros e informacionais, visando à realização de objetivos”.

Se não houver quem opine ou fiscalize não é um processo democrático na gestão escolar, mas será que a comunidade escolar está preparada para tal democracia? Com tantas regras no qual não se pode tudo, sabemos que o processo é lento, todavia acredita-se que a democratização vem a corroborar com o ideal de participação e a vontade de fazer uma escola idealizada, no instante que abrange a diversidade da sociedade e seus objetivos.

Nesse sentido, administrar uma escola não se resume à aplicação dos métodos, das técnicas e dos princípios utilizados nas empresas, devido à sua especificidade e aos fins a serem alcançados. Nesse contexto, Paro (1996, p. 7) sinaliza que, se considerarmos que a administração implica a “utilização racional de recursos, para a realização de fins determinados”, a administração da escola “exige a permanente impregnação de seus fins pedagógicos na forma de alcançá-los”.

Traz assim, uma visão para meio escolar com a sua realidade. Contudo, não se deve negar que este é um processo em construção e reconstrução, no qual ganha notoriedade e espaço. Democratizar é reunir opiniões para dividir dever e responsabilidades nas decisões com toda uma comunidade escolar.

Referências

João Ferreira de Oliveira – UFG, Karine Nunes de Moraes – UFG, Luiz Fernandes Dourado – UFG -Políticas e Gestão na Educação