Faz parte igualmente do pensar certo a rejeição mais decidida a qualquer forma de discriminação. A prática preconceituosa de raça, de classe, de gênero ofende a substantividade do ser humano e nega radicalmente a democracia. quão longe delas nos achamos quando vivemos a impunidade dos que matam meninos nas ruas, dos que assassinam camponeses que lutam por seus direitos, dos que discriminam os negros, dos que inferiorizam as mulheres. Quão ausentes da democracia se acham os que queimam igrejas de negros porque, certamente, negros não têm alma. Negros não rezam. Com sua negritude os negros sujam a branquitude das orações...A mim me dá pena e não raiva, quando vejo a arrogância com que a branquitude de sociedades em que faz isso, em que queimam igrejas de negros, se apresenta como pedagoga da democracia. Pensar e fazer errado, pelo visto, não têm mesmo nada a ver com a humildade que o pensar certo exige. Não têm nada que ver com o bom senso que regula nossos exageros e evita as nossas caminhadas até o ridículo e a insensatez." ( fragmento do livro Pedagogia da autonomia - Paulo Freire pág 36)
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terça-feira, 21 de julho de 2015
terça-feira, 14 de julho de 2015
Ensinar exige pesquisa
O ensinar exige pesquisa, o educador como
pesquisador o sujeito que trás a curiosidade para o educando para que assim
tenha o entendimento dos conhecimentos adquiridos para que os faça relação do o
mundo sua realidade social, pessoal e cidadã. Contudo a escola necessita
repensar as suas ações pedagógicas junto à comunidade escolar. Já que nos
deparamos frequentemente com inúmeras mazelas que a escola vivencia. O ensinar
requer aceitar determinados riscos o inovador, respeitando sempre à autonomia
do ser do educando.
terça-feira, 7 de julho de 2015
Zaballa

Conforme
Zaballa há uma integração dos saberes dos diferentes indivíduos, de uma maneira
mais ampla, sob um olhar investigativo, socializador, reflexivo e colaborativo.
Com vias de contribuição para da construção da autonomia e transformação do
sujeito. Texto do qual refleti sobre como ter um olhar diferenciado sobre o aluno. Olhá-lo com um todo verificar a
qualidade e não quantidade de material produzido. Aprendi a aprender como
ensinar e aprender.
E.P.P.C
Com base nos estudos ministrados na
disciplina Escola, Projeto Pedagógico e Currículo envolvi-me mais com as
aprendizagens do dia-a-dia do aluno quando são apresentadas de forma a
inseri-las no contexto de estudo, quando me torno sujeito da temática principal
e proponho um envolvimento com toda uma comunidade escolar. Por
isso, tomo como base à temática integrar da disciplina Seminário Integrador,
pois compartilham funções sociais e educacionais. As disciplinas são
responsáveis pela construção e transmissão da informação, já que estou na fase
de formação.
terça-feira, 23 de junho de 2015
Educação
sábado, 20 de junho de 2015
Curiosidade
Conforme
FREIRE, o professor tem um papel fundamental de aguçar a curiosidade do aluno
transformando o em um ser crítico:
O educador democrático não pode negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão. É exatamente neste sentido que ensinar não se esgota no tratamento do objeto ou do conteúdo, superficialmente feito, mas se alonga à produção das condições em que aprender criticamente é possível. E essas condições implicam ou exigem a presença de educadores e educando criadores, instigadores, inquietos, rigorosamente curiosos, humildes e persistentes. (pág, 3.)segunda-feira, 15 de junho de 2015
Filosofia
O que o currículo nos trás de novo? Percebo que devemos falar mais de filosofia e mostrar a realidade para os alunos. A escola é capaz de tudo isso.
Filosofia, hoje?
“...mesmo se disséssemos que o objeto da Filosofia não é o conhecimento da realidade, nem o conhecimento da nossa capacidade de conhecer, mesmo se disséssemos que o objeto da Filosofia é apenas a vida moral ou ética, ainda assim o estilo filosófico e a atitude filosófica permaneceriam, pois as perguntas filosóficas – o que, por que e como – permanecem.”
Marilena Chauí. Convite à Filosofia. 2000.
Filosofia, hoje?
“...mesmo se disséssemos que o objeto da Filosofia não é o conhecimento da realidade, nem o conhecimento da nossa capacidade de conhecer, mesmo se disséssemos que o objeto da Filosofia é apenas a vida moral ou ética, ainda assim o estilo filosófico e a atitude filosófica permaneceriam, pois as perguntas filosóficas – o que, por que e como – permanecem.”
Marilena Chauí. Convite à Filosofia. 2000.
sábado, 6 de junho de 2015

MULHER, PROFESSORA, CIDADÃ.
Quando cultuamos o progresso a mudança
do novo, chamamos de modernidade, pois é entendida como um futuro, uma
transição para o novo. Sabemos que nos últimos anos vem se consolidando a
atenção nos distintos grupos de mulheres ou por construção cultural ou social
que compara o antigo e o presente essa comparação necessita de políticas
públicas reparadoras, para as projeções de expectativas que não seja
considerada uma utopia. Para que as mulheres tenham os padrões comuns de
solidariedade, amorosidade entre as pessoas tanto distantes como próximas. Não se deve ser um ser vulnerável diante das
pobrezas sociais e per capta nas sociedades contemporâneas Devemos mudar o
cenário para a vulnerabilidade seja positiva, porque assim aprender-se a tecer
formas de resistências, pois os obstáculos são ultrapassados de forma criativa.
Muitas mulheres lutaram para o direito
ao voto e serem cidadãs de direito e de igualdade política. Já que os homens
detinham a dominação sob as mulheres, não se diferem muito da época do império,
no qual a mulher não tinha direito a voz sem o consentimento do marido. Durante
o império, alguns juristas tentaram legalizar o voto feminino, com ou sem o
consentimento do marido. Hoje mudou muito e as mudanças ainda estão por vir a
cada instante com a luta delas a cidadania será efetiva.
Sendo assim, hoje as mulheres
levantam e hasteiam bandeiras mais altas como injustiça social, direito ao
aborto igualdade social, pois são iguais perante o voto, perante a sociedade e
todas as mulheres tem direitos de serem tratadas como cidadãs com dignidade.
domingo, 24 de maio de 2015
Na escola trabalhamos com a integração dos saberes dos diferentes indivíduos, de uma maneira mais ampla, sob um olhar investigativo, socializador, reflexivo e colaborativo. Com vias de contribuição para da construção da autonomia e transformação do sujeito. Os métodos globalizados são de teoria e prática, o professor passa a informação o aluno transforma em conhecimento e assim forma a sabedoria. Assim temos os eixos transversais na escola que oportunizam a a apropriação da vida e as diversas possibilidades de mundo.
domingo, 10 de maio de 2015
Ser critico
Nessa semana trabalharei sociedade e política, porque deve fazer parte do cotidiano do aluno. Um ser critico em construção como eu sempre fala para os meus alunos eu passo a informação e vocês as tornam em conhecimento.
sábado, 2 de maio de 2015
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