Ser professor

Ser professor é ultrapassar limites superá-los, não digo um adeus e sim até breve. Mesmo com todas as mazelas que o magistério sofre eu acredito no potencial de cada um deles.

Contra ponto curta Vista minha pele

Todo mundo odeia o Chris

            Retrata uma família negra de Nova Iorque, Chris mora com os pais e dois irmãos. É um adolescente negro pobre que enfrenta as adversidades da vida por morar em um bairro violento e pobre. Chris enfrenta diversos desafios, a comparação com o irmão mais novo, a irmão caçula que é insuportável, um pai que trabalha em dois empregos e economiza cada centavo e sua mãe que não fixa emprego e utiliza o argumento que seu esposo possui dois empregos e não precisa deles. Chris estuda numa escola no qual a maioria dos alunos é branca, o cenário é voltado para os brancos com humor ridicularizado para os negros. Seu melhor amigo Greg é banco. Mostrando assim a amizade entre as etnias, não importa a cor da pele o cabelo encaracolado a amizade é verdadeira e sincera entre os dois. 

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Observamos uma segregação racial nessa serie, assim como há poucos anos vivenciamos no “rolezinhos”, nos shoppings do Brasil em que os jovens das periferias reuniam-se através das redes sociais para frequentar os shoppings e eram impedidos pela sua aparência e vestimenta. 

            Conforme a música do famoso grupo musical, Mamonas Assassinas, composta por cinco integrantes brancos “Chopis Centis” eles também já davam seus “rolezinhos”. Fez a alegria de muitas crianças e cantavam e dançavam com a maior descontração sem achar que era uma música amoral para os padrões da sociedade paternalista da época.

Esse tal "Chópis Cêntis"

É muicho legalzinho

Pra levar as namoradas

E dar uns rolêzinhos

             Atualmente os jovens negros, pardos da periferia podem causar medo na sociedade capitalista e patriarcal que exclui o menos favorecidos.

            

        

Acesso?

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Quanto aos corpos de constituição doentia, não lhes prolongava a vida e os sofrimentos com tratamentos e purgações regradas, que poriam em condições de se reproduzirem em outros seres fadados, certamente a serem iguais progenitores.

[...] também que não deveria curar os que, por frágeis de compleição não podem chegar ao limite natural da vida, porque isso nem lhes é vantajoso a eles nem ao Estado (Platão, 429-347 a.C.).

As pessoas com necessidades especiais sofrem com a ignorância e descaso da população reputada "normal", do governo e, inclusive, dos próprios familiares, pois o "sentimento" de igualdade perante os demais transcende o âmbito social, cultura e sentimental. Para que se tenha efeito de fato a inclusão o ideal de inserção, é que o indivíduo pudesse estar ativo e integrado no convívio social, independente das suas diferenças, mas isso é uma utopia, devendo ser esta concebida no sentido de ser uma luta constante, uma ideia que se constrói pelo esforço de inúmeras pessoas, em todas as épocas. Então, cabe a nós docentes lutarmos para que haja inclusão nas escolas e não exclusão.

Expectativa da disciplina de Questões étnico raciais na educação

A ideia de uma pátria plural, no campo cultural, e de uma identidade híbrida passaram a ser vistas como fatores altamente positivos. Desde já, procuramos uma pátria sem identidade, que se torne abertura para a diversidade da experiência humana e inumana, histórica e supra-histórica. (O tempo da subjetividade, P. 03).

Segundo: Nilton Mullet Pereira

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Estamos, certamente, mais próximos de conviver em uma sociedade que, por um lado, se reconheça como múltipla cultural e etnicamente e, por outro lado, reconheça as diversas diferenças que, para além do tema étnico e racial, habitam o espaço deste imenso país. Mas, importa salientar que o convívio das diferenças não tem sido experiência fácil, nem mesmo nos campos da mídia ou da produção cultural de massa, que procura mais rapidamente se adequar aos novos tempos e às novas necessidades de consumo. Na escola, o convívio ainda é mais problemático, tanto dos jovens entre si quanto entre os professores e os jovens. Isso quer dizer que muito ainda há para ser feito, de modo que aquilo que é glorificado pelos textos e pesquisas acadêmicas se converta em experiência histórica para todos os brasileiros. (O tempo da subjetividade, P. 03).

A identidade é constituída de vivência de mundo, cada indivíduo ingressa em determinado grupo social ou virtual para ser visto como grupo e não indivíduo individualista. A sociedade deve ser identificada como espaço desenvolvimento e aprendizagem, ela deve se envolver nas experiências vividas pelos alunos. Isso significa considerar aspectos sociais, culturais e históricos.

Eixo VI

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O que nos aguarda o eixo VI ou melhor o 6º semestre? Mais aprendizado com informações que irão acrescentar uma educação de qualidade e igualitária. 

Ensino...

Relendo os textos faço o seguinte questionamento sujeito dos processos educativos é o homem? em sua inteireza (mente, corpo, relações, historicidade...) ? Neste sentido precisa-se pensar que sua educação/desenvolvimento não está somente subordinada às leis da sociedade capitalista, que sua adaptabilidade e funcionalidade, não estão somente atreladas aos treinamentos, mas, sobretudo ao seu contexto histórico.

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Quem sabe possamos encontrar respostas ou compreensão para o momento educativo que estamos vivenciando em nossas escolas, como um momento de falta de sintonia ou sincronia entre alunos e professores. Professores que dão alguns passos no uso da tecnologia no âmbito privado, mas que  apresentam grande receio e resistência em sua utilização no desenvolvimento da atividade docente. Parece que não estamos conseguindo sair de um papel de tradutor do conhecimento, ou seja, o de fonte de saberes, para o de curador, ou mediador, orientando pesquisas e provocando o debate.

Desta forma, em um tempo de mudanças muito rápidas, torna-se fundamental o encontro de aprendizagem, tempo de garantias de direitos, de acesso de uma grande massa de juventude ao ensino, e também de grandes incertezas ou complexidade de quem é o trabalhador que o Brasil precisa talvez o grande passo seja desfocar da mercantilização do homem, voltar o olhar na grandeza do encontro e desenvolvimento da pessoa, para que cada uma possa dar conta do seu existir e contribuir com a sociedade do seu tempo.

Reflexão de avaliar e se autoavaliar

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Será que a avaliação tem a função de classificação meramente? Ou é mais um ato de verificar se a avaliação esta adequada ou inadequada. Percebo com o decorrer dos semestres que a avaliação torna-se formativa, pois a cada informação dada é um processo que é aberto, ou seja, é uma possibilidade de modificação que o curso permite a nós alun@s de pedagogia.

Temos avaliações a todo instante como fóruns, atividades individuais, coletivas e práticas dos textos lidos e em consequência disso acabo colocando toda essa teoria em prática com os meus alunos. Estas práticas e terias fizeram com que as minhas avaliações de cumulativas fossem avaliações quantitativas, ora a qualidade das tarefas é constante.

Dessa forma, minha autoavaliação pode se dizer que é crítica, pois vejo o meu desempenho e faço reflexões sobre as leituras, pois com o decorrer dos semestres estou alicerçando a minha teoria com a minha prática, muitas leituras estão sendo realizadas as aprendizagens estão sendo exploradas e as frustrações que eu tinha aos poucos estão sendo sanadas concomitantemente as expectativas com o próximo semestre é ser mais reflexiva na minha prática pedagógica.